琴葉榕招陰,秦義明

好照顧又招財!8種室內植物自帶福運、興旺家宅這1種隨便種隨便活

發財樹耐陰性佳，養在室內時，記得放在面向陽光、稍涼的地方，避免長時間陽光曝曬，強烈的日照反而會讓葉片變黃不美觀。 4.黃金葛黃金葛又稱萬年青，代表好運、招財、增加旺氣，生命力頑強，遇水即可存活，好照顧到被許多人稱作「隨便種，隨便活」。網傳黃金葛還有一個傳說，就是它很希望自己有一天能夠開花，所以寓意人們為了自己的理想而堅持奮鬥的精神，在家中種植黃金葛會激發人們無限的潛力。黃金葛適合放在一般室內或稍微濕的濕度生長，如果是有花紋的黃金葛，建議要給予充足明亮的散射光，偶爾也要把葉子上的灰塵洗掉。看更多： 12生肖養什麼植物最旺運？專家公開12生肖最適合的植物幫你旺財開運 5.富貴竹富貴竹又稱萬年竹，枝葉翠綠挺拔，看起來大器優雅，又有象徵好命、好運的意味。

出世了!鳥兒來我家築巢Part 2 ｜ Bird nesting at ..

鳥兒來我家築巢Part 2 ｜ Bird nesting at my home and little chick born! 鳥が生まれてきた!鳥は巣を作るために私の家に来る 2 - YouTube 0:00 / 1:15 出世了! 鳥兒來我家築巢Part 2 ｜ Bird nesting at my home and little chick born!...

易经起名的基本法则（仅供参考）

一．八字的喜用神二．名字的五行属性三．五行的阴阳调节四．姓名卦象与理数五．名字的义蕴六．名字的结构形态七．名字的音律选择八．名字的偕音九．名字的避忌事项一．八字的喜用神起名字为什么要算命取用神呢？八字算命，是一门精深的预测学，运用它可以预测人的运气趋势，将不良的先天信息反馈出来，在后天作相应的调节，起到改善运气的作用，好名字也是改造后天运气的其中一种方法，这种方法建立在八字预测的基础上，所以传统易经起名的第一步就是推算八字喜用神。八字术，也就是算命，唐朝李虚中发明，至宋代徐子平将其完善。其法是将人出生的年、月、日、时配上天干地支，一共得到四组天干地支，合计八个字，所以称之为八字术。

家裡放掃把，一定要避開「這3個位置」，不是瞎說，其中大有講究

掃把不能放哪3處？ 1、不能將掃把放在門兩側門是家裡的出入口，也是氣場的通道，如果將掃把放在門兩側，就相當於使用掃把堵住了門口的氣流，會讓家裡的空氣變得污濁和陰暗。而且掃把也會擋住門口的光線，影響家裡的採光和視覺效果，最重要的是掃把會吸附門口進來的灰塵和細菌，增加家裡的污染和病毒。所以為了保持家裡的清潔和健康，最好不要將掃把放在門兩側。 2、不能將掃把放客廳角落客廳是家裡邊最重要的空間之一，也是接待客人和展示家庭風格的地方，如果將掃把放在客廳角落，就會破壞客廳整體的美感和氛圍，掃把也會給人留下不整潔和不禮貌的印象。 3、不能放衛生間裡衛生間是家裡邊最容易潮濕和雜亂的地方之一，也是最容易滋生細菌和黴菌的地方，如果將掃把放在衛生間，就會讓掃把變得更加潮濕。

【上九說風水】風水渙卦上九爻辭動變詳解

初爻,因為地位低下, 力量,行動, 因此借助彌補力量, 懂得借用外力, 是吉祥 ... 風水渙卦上九爻動變得周易第29卦：坎水。這個卦是卦（下坎上坎）相疊。坎水、，兩坎，加險，阻。一陽陷二陰。所幸陰虛陽實，信可貫。雖，方能顯人性光彩。

諺文

諺文（朝鮮語： ... 天地之道，一陰陽五行而已。坤復之間爲太極，而動靜之後爲陰陽。凡有生類在天地之間者，捨陰陽而何之。故人之聲音，皆有陰陽之理，顧人不察耳。今正音之作，初非智營而力索，但因具其聲而極其理而已。

【家門口放鞋櫃風水】千萬不要再犯錯了

鞋櫃放在門口。習慣角度來説，人們出門前，右手換鞋順手，且鞋櫃位於門後，不會影響房子整體格局。風水角度來説，鞋子每天踩踏腳下，；鞋櫃裏收納了很多鞋子，可謂"煞氣"，所以如果它放在方位，可以煞制煞。 "左青龍右白虎"説法中，視青龍祥瑞獸，白虎不吉之獸，所以鞋櫃位於門口右方，可以壓制白虎凶煞。故而鞋櫃擺放在門口右邊，是玄關風水來説有處。很多女主人覺得，化妝、穿衣、選鞋子，鞋櫃放在卧室，但是你知道嗎，這是犯了風水大忌，鞋子"氣場"對卧室風水影響可大了，時會影響婚姻和諧，這個家，還是找個地方吧。顏色花哨鞋櫃過於繞眼，風水學角度看，鞋櫃應該人感覺是藏起來，使不能讓人一眼看出它是鞋櫃。鞋櫃上放一些花草，有催運作用。相信很多人知道，鞋櫃擺放有風水禁忌。如果要室內擺放鞋櫃話，其擺放在門口附近。

周易导读——艮卦取象

艮卦是很重要的一卦，我们是需要好好地来学习和体会一下这一卦的内涵的。艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果蓏，为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属。其于木也，为坚多节。 ——————————————————《周易·说卦传》第一点，艮为山。艮为山，这是艮卦的基本物象。艮为山，所取的基本品性是山的静止。水是流动的，而山是静止的。在科学里面，山并非是一成不变的。但是呢，在我们的这种生活中的观察里面，山，确实是静止的。第二点，为径路。孔颖达曰："为径路"，取其山路有涧道也。《周易集解》虞翻曰：艮为山中径路。震阳在初，则为大涂。艮阳小，故"为径路"也。孔颖达和虞翻的讲解，各有各的道理。径路，就是小路的意思。山间的路，自然地，不是那么地开阔，是小路。